San Pio X

Asunto: San Pío X

León XIII, fallecido el 20/7/1903 y fue sucedido por Pío X. Giuseppe Sarto nació en Riese, en Marca, el 2/6/1835 y fue elegido Papa el 4/8/1903.
Si la enseñanza de Pío IX y León XIII se esforzaba por defender a la sociedad de la difusión de los principios erróneos, San Pío X tuvo que hacer frente al enemigo que ahora entró en la Iglesia. De hecho, en poco más de un siglo, los errores de salir de los círculos de la Ilustración y las logias se distribuyó por primera vez entre la élite de la sociedad, entonces se trae abajo los Estados católicos y contra el establecido-cristiano estados seculares, y, finalmente, se había deslizado "en las entrañas la Iglesia "(Pachá). La enseñanza de San Pío X fue dedicada principalmente a denunciar y luchar contra el enemigo dentro de la Iglesia, el modernismo.
En la primera encíclica, y Supremo (4/10/1903), recordó los males de la época y señaló que la solución en las palabras de Pablo, que eligió como un uniforme de su pontificado: "establecer todas las cosas en Cristo". La intransigencia de la componente del movimiento católico recibió con entusiasmo el programa de San Pío X. Pero el crecimiento constante de la Democracia Cristiana en la ODC Murri y los malentendidos entre la organización principal que ahora son incurables instó al Papa a decretar la disolución de la ODC (6/7/1904), conservando sólo la parte económica Trabajo Social.
El 11 / 6 / 1905, de ENC. Esta insistencia, San Pío X Católica no ha querido dar a la entrega precisa para reorganizar la Acción Católica "en la sociedad con plena fidelidad a la Iglesia. Don Romolo Murri y sus seguidores protestaron enérgicamente el programa del Papa: el padre de la Democracia Cristiana italiana divinis fue suspendido y excomulgado.
El pensamiento de San Pío X se manifestó nuevamente a cargo de Notre carta apostólica (5/8/1910), con la que condenó la modernidad social de la "Sillon" de Marc Sangnier. Francés habla demócratas cristianos, el Papa escribió: "el Sillon no cumplen la Iglesia ni de su acción, ni por su doctrina".
Desde 1907, San Pío X condenó una serie de documentos con el aspecto más grave del mal entró en la iglesia, el modernismo doctrinal. Se publicó por primera vez el Decreto Lamentabili (3/7/1907), la encíclica Pascendi Dominici Gregis (8/9/1907), el scripturae Motuproprio Praestantia (18/11/1907) y el motu proprio Sacrum Antistitum (1 / 9 / 1910), con el que lucha contra el juramento modernista fue introducido por Pablo VI abolido después del Concilio Vaticano II.
En este documento última, San Pío X, por los modernistas, escribió que "ya no lucha como antes, con los sofistas, que antes cubiertos con piel de cordero, pero con los enemigos declarados enemigos y cruel en que haber hecho un trato con los peores enemigos de la Iglesia, buscan la destrucción de la fe. Hablamos de estos hombres que, cada día, aumentando con valentía en contra de la sabiduría que viene de arriba: se asume el derecho a la reforma, como si se tratara de corrupción; pretenden renovarlo, como si el tiempo se había quedado obsoleto; desea aumentar el desarrollo y adaptarse a los caprichos, el progreso y la comodidad del mundo como si no se oponían a la superficialidad de una persona sino para el bien de la sociedad. "
Los católicos entienden el lúcido análisis conjunto de San Pío X y se organizaron contra los enemigos "internos y externos" de la Iglesia: "el exterior (la judeo-masónica cultos y sus aliados directos) están en manos del poder central de las sectas; gl 'Asuntos de Interior (modernistas, el liberalismo, etc.) son el instrumento de manera consciente o inconsciente para la infiltración y la descomposición de los católicos (desde el programa de Sodalitium Pianum).

traducido del Italiano de "PRO PETRI SEDE- Opera dei Congressi e Sodalitium Pianum"