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martes, 26 de agosto de 2014

Historia mártires del comunismo ateo y satánico para los falsos profetas de la teología de la liberacion

El sacerdote fue martirizado por los comunistas. 
El 11 de diciembre de 1949, los feligreses de la la iglesia de la Asunción de la Virgen Maria en el pueblo de Cihost de Checoeslovaquia presenciaron el milagro de una cruz que se movía a la espalda del sacerdote Josef Toufar, mientras celebraba la misa.

Josef Toufar

Fue tal la conmoción popular, que el gobierno comunista aprovechó para comenzar una persecución a la Iglesia. Tomó como rehén al padre Toufar para que confesara que era un truco armado, lo torturó, pero no pudo sacarle una confesión y terminó muriendo por las heridas.
El 25 de abril pasado, el obispo Jan Vokál, de Hradec Kralové, ha anunciado que inicia el proceso de beatificación del padre Josef Toufar, del “milagro de la cruz de Chost”, por su martirio muy recordado en el país. Es protagonista de un telefilme de la CeskaTelevize de 2004 e inspirador de una novela de Josef Skvorecky.

EL MILAGRO: LA CRUZ QUE SE MOVÍA

En 1948 los comunistas dan un golpe de Estado y se hacen con el poder absoluto en Checoslovaquia. Ese mismo año llega al pueblecito de Cihost el nuevo párroco, Josef Toufar, de 46 años.
El 11 de diciembre de 1949, tercer domingo de adviento, mientras el padre Toufar predica desde el púlpito, la cruz de metal de medio metro de alto que está a su espalda, sobre el altar, empieza a moverse por sí sola, primero a la izquierda, luego a la derecha, luego hacia el Oeste, según varios testigos. Hasta la revista TIME lo contaría así (puede accederse aquí en los archivos de TIME el 20 de febrero de 1950).
El cura no lo ve, porque le da la espalda, pero sí lo testimoniaron hasta 19 feligreses, que lo comentan con más gente. Se extiende la historia de un milagro en ?íhošt, una señal de Dios para el pueblo sometido al comunismo.

UNA CARTA LO DETALLA

El 12 de enero de 1950, el mismo padre Toufar explica en una carta a otro sacerdote, Jon Dvorak Kresini lo que había pasado, según sus parroquianos:
“lo vieron 19 testigos de 10 a 45 años de edad, entre ellos varios hombres, dos muy moderados en lo religioso, y uno de Zdislavice, casi no creyente”, explica.
“Cada uno de ellos es sano y normal. Tambíén había un estudiante. No había sugestión ni ilusión óptica, explicaban lo que veían“, añade.
“Yo no lo vi ni oí hasta el día siguiente, cuando lo sabía toda la parroquia y las aldeas de alrededor. Si no lo vieron todos es porque los feligreses me estaban mirando a mí, que predico bastante rápido”.
Y añade un esquema de cómo se movía la cruz en un dibujo en su carta del 12 de enero de 1950 sobre cómo se movió la cruz el 11 de diciembre:

plano del milagro

Pueden leer más datos  consultarse en esta web sobre el milagro:http://www.regionalist.cz/cihost/index1.htm

UNA OPORTUNIDAD PARA USAR CONTRA LA IGLESIA

En Praga las autoridades comunistas no desprecian el caso: es una ocasión para cargar contra ella, y envían al pueblo agentes de la StB, la policía secreta. El 28 de enero detienen al cura y su sacristán.
El mismo presidente Klement Gottwald está al tanto del asunto y lo supervisa. Milos Hrabina, uno de los agentes encargados del caso, admitiría en 1962 que su misión era conseguir materiales incriminatorios, incluyendo la confesión del cura de que él había falsificado el milagro, usando cuerdas y poleas ocultas para mover la cruz.
Pero el padre Toufar se negó repetidamente a confesar una falsificación, y fue torturado a golpes durante febrero por el interrogador Ladislav Mácha, de forma que el día 23, con las piernas destrozadas, ya el sacerdote era incapaz de moverse, de sentarse y apenas podía hablar. Sangraba por la boca con frecuencia.

LA PELÍCULA PROPAGANDÍSTICA

Lo llevaron a Cíhost de nuevo con un motivo macabro: filmar una película en la parroquia, un filme propagandístico que recrease, con su imagen, el supuesto truco de cuerdas y poleas, la forma en que la Iglesia engañaba a los supersticiosos campesinos.
Pero el cura estaba tan herido que no pudo participar apenas, y en varias imágenes se usó un doble, fácil de reconocer en la película.
En este video se pueden ver algunas escenas de este filme que se emitió por todo el país, para convencer al pueblo de la “estafa” de la “superstición católica” y su conexión con Roma y con Estados Unidos (como se indica en las escenas finales).
Al poco de volver del pueblo, el 25 de febrero, menos de un mes después de su detención, el padre Toufar moría por las heridas recibidas en la tortura.
Pero las autoridades no dijeron al mundo que habían matado al cura “manipulador” de Cihost. Lo enterraron a escondidas en una tumba común en el cementerio de Dablice. El muerto que salió de las instalaciones figuraba con el falso nombre de J. Zouhar.

EL MINISTRO MENTÍA ANTE LA PRENSA

Al mundo le dijeron que el cura falsificador estaba preso. El mismísimo ministro de Interior, Vaclav Nosek, dio una rueda de prensa “a la que los corresponsales occidentales no estaban invitados”, que detallaba ese mismo año 1950 el Catholic Herald. Anunció que el cura había confesado que había falsificado el milagro, que “él sabe que va a ser juzgado y castigado”, y que otros cómplices de la falsificación habían sido arrestados: “incluyendo sirvientes a sueldo del alto clero católico”, anunció.
El ministro presentó un modelo de cuerdas y poleas y la película propagandística, pero no al padre Toufar, ya para entonces muerto y enterrado. Pasarían 4 años antes de que avisaran a los parientes de Toufar que el sacerdote estaba muerto.

TENAZ PERSECUCIÓN CONTRA LOS CRISTIANOS

El caso de la cruz de Cihost fue el pistoletazo de salida para la represión de la Iglesia católica en Checoslovaquia. Se expulsó al clero de etnia alemana y a los extranjeros en general, se prohibió directamente el catolicismo de rito bizantino y sus propiedades fueron entregadas a clero ortodoxo ruso dócil, más de 6.000 clérigos fueron encarcelados en los años 50 (por una media de 5 años o más). En 1968 quedaban en Checoslovaquia la mitad de curas que veinte años antes, y la mitad de ellos eran muy ancianos, y buena parte eran colaboracionistas del régimen.
A Josef Peske, fotógrafo, que había hecho una foto de la cruz de la parroquia por encargo del padre Toufar, las autoridades le condenaron a 13 años de prisión por “promoción del milagro”. Peske se había negado a admitir que viese poleas o cuerdas o instalaciones en la iglesia.

LA BREVE “PRIMAVERA DE PRAGA”

En 1968, durante la “Primavera de Praga”, se inició una investigación. El policía Frantisek Goldbricht, que había estado en la parroquia el 21 de diciembre de 1949, antes de llegar los agentes de la StB desde la capital, declaró que no había visto nada de poleas ni ingenios en el altar. En esta investigación los agentes de la StB declararon que los ingenios y cuerdas y poleas habían estado escondidas detrás de los jarrones con flores del altar… un absurdo, porque el milagro sucedió en Adviento, tiempo de austeridad, cuando la liturgia no permite adornar el altar con flores.
Después llegaron los tanques soviéticos, se acabó la “Primavera de Praga” y la investigación. Sólo se retomaría en 1988, cuando el Estado rehabilitó plenamente al padre Josef Toufar.
El Instituto para la Documentación e Investigación de los Crímenes del Comunismo en 1989 estudió detalladamente el caso de ?íhošt, llegando a la conclusión de que la teoría de que el milagro lo habían “cocinado” realmente los servicios secretos para tener una excusa para empezar la persecución no se podría demostrar ni negar nunca de forma definitiva.

UN MÁRTIR DE LA FE

La Iglesia no se ha declarado oficialmente sobre el milagro del movimiento de la cruz. Pero sí sobre Toufar, que es Venerable al iniciarse su causa de beatificación. Se considera que murió mártir por su fe: si hubiera cedido y colaborado en la mentira contra la Iglesia, no le habrían torturado ni habría muerto.
El historiador Jaroslav Šebek, de la Academia de Ciencias, indicó que los católicos checos aprecian a Toufar como a una persona que no vaciló en sacrificar su vida en defensa de sus ideales y en la lucha contra el comunismo.
Los habitantes de Cihost, especialmente los que vivieron los difíciles años 50, recibieron ahora con alegría la noticia sobre la posible beatificación de Toufar, a quien conocían y apreciaban. Rezena Lebedová, hoy de 85 años de edad, entonces de 21, declara:
”Todos aquí esperamos con ansiedad que ese proceso termine con éxito. Estamos seguros y coincidimos todos en que el padre Toufar merece ser beatificado. Yo digo que después ya podré morir tranquila”.
El torturador que mató al padre Toufar, Ladisláv Macha, fue juzgado y condenado en 1998, culpable de mala conducta e inflingir graves lesiones corporales, pero no llegó a entrar en prisión, por motivos de salud. Tenía 75 años: hoy tiene 90, y sigue vivo.
En el pueblo de Cihost, en la Meseta Checo-Morava, fue instalado en el año 1990 en las inmediaciones de la iglesia de la Asunción de la Virgen María un monumento que recuerda el trágico destino de Josef Toufar.

Un telefilme de 2004 de 97 minutos de la TV checa, en CeskaTelevize.cz, puede verse en este enlace, en checo con subtítulos también en checo.

domingo, 24 de agosto de 2014

Infieles asesinos--- Y FRancisco Bergoglio que dice de esto ¿?

Extremistas musulmanes darán muerte a ciento cincuenta familias cristianas en Irak si no se convierten al Islam
Ciento cincuenta familias cristianas se encuentran sitiadas en sus casas en Qaraqosh (Irak), por los yihadistas del Estado Islámico
Publicado por: PildorasdeFe.net   




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(ROMA, 18 de Agosto de 2014) Ciento cincuenta familias cristianas se encuentran sitiadas en sus casas en Qaraqosh (Irak), por los yihadistas del Estado Islámico, que las dejarán morir de hambre y sed o los ejecutarán si no renuncian a su fe y se convierten al Islam, ha denunciado el sacerdote Luis Montes, del Instituto del Verbo Encarnado desde Bagdad, pidiendo al mundo que reaccione “y termine esta barbarie”.
En un artículo publicado en el sitio web Amigos de Irak, el sacerdote alertó este sábado que dos mujeres(que fueron a pedirle el certificado de bautismo para poder emigrar), le relataron cómo sus familiares lograron escapar de los yihadistas, mientras que otros quedaron prácticamente como prisioneros.
“Prevenidos que la ciudad estaba por ser tomada, casi todos sus parientes (de las dos mujeres) abandonaron Qaraqosh con lo puesto, nada más se pudieron llevar. Pero tres de ellos no pudieron: la mamá de una de ellas es anciana y está enferma así que no pudo huir, y se quedaron con ella, el hermano de la señora que me contó el hecho y su esposa”.
“Los terroristas (relataron), los visitan diariamente para presionarlos que se conviertan al Islam. Hablan con el hermano de esta señora y viendo su negativa una y otra vez le dijeron que les dan unos días, pero que si no lo hacen se van a llevar a su mujer para dársela a uno de los combatientes y lo matarán a él y a su madre”.
“No dejan a ninguno de los cristianos que no pudieron huir antes de su llegada que se vayan de la ciudad. Solo les dan una opción: Islam o muerte”.
Las mujeres contaron que sus familiares casi no tienen víveres y no pueden salir a comprar. Incluso sus vecinos, con quienes antes eran amigos, ahora “se han transformado en enemigos. Cuando los ven en el patio los urgen a que se conviertan y los maltratan”.
“Los terroristas han sacado las cruces de las iglesias, las han desacralizado utilizándolas para otros fines, entran en las casas de los cristianos que huyeron y se llevan todo lo de valor, y destruyen sus negocios. Van a las casas de los cristianos que quedaron para llevarse a las mujeres”, denunciaron.
Son 150 familias que “están solas sin nadie que las ayude. Todas ellas condenadas a morir lentamente o esperando que entren a matarlos. El señor que quedó allí con su madre y esposa les confesó que prefería que entren cuanto antes y los maten así se termina todo”.
El P. Montes señaló que “esta es solo una historia real de las miles que se viven en Irak en estos momentos” y pidió tenerla en cuenta “cuando escuchemos los números que se manejan. Porque es el único modo que las estadísticas dejen de ser solo números y lleguen a los profundo de nuestro corazón”.
“Les pedimos oraciones por estas familias cercadas y aterradas en sus hogares. Que Dios les dé Su fortaleza. Recemos para que el mundo reaccione y termine esta barbarie”, culmina el sacerdote.

jueves, 21 de agosto de 2014

Santa Maria Reina 22 de Agosto.

Fiesta instituida por Pío XII. Se celebra ahora en la octava de la Asunción para manifestar la conexión entre la realeza de María y su asunción a los cielos.  
Dios todopoderoso, que nos has dado como Madre y como Reina a la Madre de tu Unigénito,
concédenos que, protegidos por su intercesión, alcancemos la gloria de tus hijos en el reino de los cielos.
Por nuestro Señor Jesucristo. Amén.
¡Salve, Reina caelorum; Reina caeli, laetare!


María es Reina de los ángeles y de todos los hombres.
El pueblo cristiano siempre ha reconocido a María Reina por ser madre del Rey de reyes y Señor de Señores. Su poder y sus atributos los recibe del Todopoderoso: Su Hijo, Jesucristo. Es El quien la constituye Reina y Señora de todo lo creado, de los hombres y aún de los ángeles.
"La Asunción favorece la plena comunión de María no sólo con Cristo, sino con cada uno de nosotros. Ella está junto a nosotros porque su estado glorioso le permite seguirnos en nuestro cotidiano itinerario terreno. (...). Ella conoce todo lo que sucede en nuestra existencia y nos sostiene con amor materno en las pruebas de la vida".
RAZON: Las Sagradas Escrituras nos enseñan que los que son de Cristo reinarán con El y la Virgen María es ciertamente de Cristo. 
Romanos 5:17
          "En efecto, si por el delito de uno solo reinó la muerte por un solo hombre ¡con cuánta más razón los que reciben en abundancia la gracia y el don de la justicia, reinarán en la vida por uno solo, por Jesucristo!"
II Timoteo 2:12
         "si nos mantenemos firmes, también reinaremos con él; si le negamos, también él nos negará"
María Santísima es reina de todo lo creado
Si bien todos reinaremos con Cristo, María Santísima participa de Su reinado de una forma singular y preeminente. Esto significa que Dios le ha otorgado Su poder para reinar sobre todos los hombres y los ángeles, y para vencer a Satanás. 
Razones por las que María Santísima es Reina de todos:
1- Por ser la madre de Dios hecho hombre, El Mesías, El Rey universal. (Col 1, 16).  
Santa Isabel, movida por el Espíritu Santo, hace reverencia a María, no considerándose digna de la visita de la que es "Madre de mi Señor" (Lc 1:43).  Por la realeza de su hijo, María posee una grandeza y excelencia singular entre las criaturas, por lo que Santa Isabel exclamó: "Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu seno" (Lc 1:42).
El ángel Gabriel le dijo a María que su Hijo reinaría.  Ella es entonces la Reina Madre. 
Su reino no es otro que el de Jesús, por el que rezamos "Venga tu Reino".   Es el Reino de Jesús y de María. Jesús por naturaleza, María por designio divino.
En 1 Reyes 2,19 vemos que la madre del Rey se sienta a su derecha.
La Virgen María es Reina por su íntima relación con la realeza de Cristo.
De la unión con Cristo Rey deriva, en María Reina, tan esplendorosa sublimidad, que supera la excelencia de todas las cosas creadas; de esta misma unión nace su poder regio, por el que Ella puede dispensar los tesoros del reino del Divino Redentor; en fin, en la misma unión con Cristo tiene origen la eficacia inagotable de su materna intercesión con su Hijo y con el Padre (cfr. Pío XII, Enc. Mystici corporis , 29-VI­1943).
2- Por ser la perfecta discípula que acompañó a Su Hijo desde el principio hasta el final, Cristo le otorga la corona. Cf. Ap. 2,10  En María se cumplen las palabras: " el que se humilla será ensalzado".   Ella dijo "He aquí la esclava del Señor". 
3- Por ser la corredentora. María es Reina no sólo porque es Madre de Dios, sino también porque  cooperó en la obra de la redención del género humano. Asunta al cielo, María es asociada al poder de su Hijo y se dedica a la extensión del Reino, participando en la difusión de la gracia divina en el mundo".
Ella participa en la obra de salvación de su Hijo con su SI en el que siempre se mantuvo fiel, siendo capaz de estar al pie de la cruz (Cf. Jn 19:25)  
María Santísima, reinando con su hijo, coopera con El para la liberación del hombre del pecado. Todos nosotros, aunque en menor grado, debemos también cooperar en la redención para reinar con Cristo. 
4- Por ser el miembro excelentísimo de la Iglesia: por su misión y santidad.La misión de María Santísima es única pues solo ella es madre del Salvador.
Enemistad pondré entre ti y la mujer, y entre tu linaje y su linaje: él te pisará la cabeza mientras acechas tú su calcañar." -Génesis 3:15  

Características del reinado de María Santísima:
a) Preeminencia: "su honor y dignidad sobrepasan todo la creación ; los ángeles toman segundo lugar ante tu preeminencia." San Germán.
b) Poder Real: que la autoriza a distribuir los frutos de la redención. La Virgen María no solo ha tenido el más alto nivel de excelencia y perfección después de Cristo, pero también participa del poder de Su Hijo Redentor ejercita sobre las voluntades y mentes.
c) Inagotable eficacia de Intercesión con su Hijo y el Padre: Dios ha instituido a Maria como Reina del cielos y tierra, exaltada sobre todos los coros de ángeles y todos los santos. Estando a la diestra de su Hijo, ella suplica por nosotros con corazón de Madre, y lo que busca, encuentra, lo que pide, recibe".
d) Reinado de Amor y Servicio: Su reinado no es de pompas o de prepotencia como los reinos de la tierra.  El reino de María es el de su Hijo, que no es de este mundo, no se manifiesta con las características del mundo. María  tiene todo el poder como reina de cielos y tierra y a la vez, la ternura de ser Madre de Dios.
En la tierra ella fue siempre humilde, la sierva del Señor. Se dedicó totalmente a su Hijo y a su obra. Con El y sometida con todo su corazón con toda su voluntad a El, colaboró en el Misterio de la Redención. Ahora en el Cielo, ella continúa manifestando su amor y su servicio para llevarnos a la salvación. 
Respuesta a los evangélicos protestantes: 
Hay quienes rechazan el reinado de María Santísima alegando que ella no puede ser reina ya solo Jesús es rey.
Estos protestantes, no comprenden la naturaleza del Reino. El reino de María Santísima no es un reino aparte al de su Hijo. Es el mismo reino. Donde Jesús reina, María Su Madre reina también.  Se trata de dos corazones eternamente unidos en el amor divino. Dios ha dispuesto que así fuese.  María, lejos de quitarle al reinado de su Hijo, lo propicia. Ella es la mas sumisa, la mas fiel en el reino y por eso también la mas exaltada.
Lucas 1:48  " porque ha puesto los ojos en la humildad de su esclava, por eso desde ahora todas las generaciones me llamarán bienaventurada"
La Fiesta Litúrgica
Pío XII en 1954, instituyó la fiesta Litúrgica del Reinado de María al coronar a la Virgen en Santa María la Mayor, Roma. En esta ocasión el Papa también promulgó el documento principal del Magisterio acerca de la dignidad y realeza de Maria, la Encíclica Ad coeli Reginam (Oct 11, 1954). 

Su Santidad Pío XII compuso y recitó esta oración poco después de proclamar el dogma de la Asunción:

ORACIÓN A MARÍA SANTÍSIMA ASUNTA

“¡Oh Virgen Inmaculada, Madre de Dios y Madre de los Hombres!
1. Nosotros creemos con todo el ardor de nuestra fe vuestra Asunción triunfal en cuerpo y alma a los cielos, donde sois aclamada Reina de todos los coros de los ángeles y de todos los escuadrones de los santos. Y nosotros nos asociamos a ellos para alabar y bendecir al Señor, que os ha exaltado por encima de todas las otras puras criaturas, y para ofreceros el anhelito de nuestra devoción y de nuestro amor.

2. Nosotros sabemos que vuestra mirada, que maternalmente acariciaba la humanidad humilde y sufriente de Jesús en la tierra, se sacia en el cielo con la vista de la humanidad gloriosa de la Sabiduría increada, y que el gozo de vuestra alma, al contemplar faz a faz la adorable Trinidad, estremece vuestro Corazón con tiernas emociones de eterna felicidad. Y nosotros, pobres pecadores; nosotros, cuyo cuerpo apesga el vuelo del alma, os suplicamos que purifiquéis nuestros sentidos, para que aprendamos, ya desde aquí abajo, a gustar a Dios, a Dios sólo, en los encantos de las criaturas.

3. Nosotros confiamos que vuestras pupilas misericordiosas se inclinen hacia nuestras miserias y hacia nuestras angustias, hacia nuestras luchas y nuestras debilidades; que vuestros labios sonrían a nuestros gozos y nuestras victorias; que vos oigáis la voz de Jesús deciros de cada uno de nosotros, como en otro tiempo del discípulo amado: Ve ahí a tu hijo. Y nosotros que os llamamos Madre nuestra, nosotros os tomamos, como Juan, por guía, fuerza y solaz de nuestra vida mortal.

4. Nosotros tenemos vivificante certeza que vuestros ojos, que lloraron sobre la tierra regada con la sangre de Jesús se vuelvan una vez más hacia este mundo, hecho presa de las guerras, de las persecuciones y de las opresiones de los justos y de los débiles. Y nosotros, sumidos en las tinieblas de este valle de lágrimas, aguardamos de vuestra celeste luz y de vuestra dulce piedad alivio a las penas de nuestros corazones, a las pruebas de la Iglesia y de nuestra patria.

5. Nosotros, en fin, creemos que en la gloria, donde reináis, vestida del sol y coronada de estrellas, vos sois, después de Jesús, el gozo y la alegría de todos los ángeles y de todos los santos. Y nosotros, desde esta tierra, por donde pasamos como peregrinos, confortados por la fe en la futura resurrección, miramos hacia vos, vida nuestra, dulzura nuestra, esperanza nuestra; atraednos con la suavidad de vuestra voz, para mostrarnos un día, después de este destierro, a Jesús, fruto bendito de tu vuestro seno, ¡oh clemente, oh piadosa, oh dulce Virgen María!”.


„Sub tuum praesidium confugimus, sub quo secure laetique degimus“ 
(„Unter Deinen Schutz fliehen wir, in dem wir froh und sicher leben“).
Bajo Tu protección nos acogemos y vivimos felices y seguros.
Sotto la tua protezione ci rifugiamo, viviamo felici e sicuri.
Under your protection we flee, we live happy and safe.
Sob sua proteção fugimos, vivemos felizes e seguros.
Alatt a védelem is menekül, élünk boldog és biztonságos.
Pod svoju zaštitu smo pobjeći, živimo sretan i siguran.
Pod Twoją obronę uciekamy, żyjemy szczęśliwe i bezpieczne.
Pagal Jūsų apsaugai mes bėga, mes gyvename laimingi ir saugūs.
Pod svou ochranu utíkáme, žijeme šťastný a bezpečný.
Zem jūsu aizsardzību mēs bēgt, mēs dzīvojam laimīgi un droša.
Під вашого захисту ми бігти, ми жити щасливим і безпечної.
Υπό την προστασία σας θα φύγουν, ζούμε ευτυχισμένοι και ασφαλείς
Պահպանության տակ մենք փախչել, մենք ապրում ենք երջանիկ եւ ապահով
تحت الحماية الخاصة بك ونحن الفرار، ونحن نعيش سعيدة وآمنة
Baixo a súa protección fuximos, vivimos felices e seguros
Sous votre protection, nous fuyons, nous vivons heureux et en sécurité
Onder uw bescherming hebben we vluchten, we leven gelukkig en veilig.

Sub tuum praesidium confugimus, sub quo secure laetique degimus
Amen.


Carta del Coraje, la llamaría la carta infame.

La "iglesia que pretenden estos herejes modernistas con el Obispo de Roma a la cabeza"

Horrorosa carta coraje... Diría la carta mas impúdica, infame y anti católica de un grupio de jóvenes italianos... Drogadictos, sexo patas, infieles a la sana doctrina... Adoradores de la Bestia. Que se hacen llamar Boy Scouts Católicos. Si Don Bosco viviera los hecharia a todos. Cuantas lagrimas derraman los Santos, los ángeles y Nuestro Señor y Nuestra  Señora por todo lo que pasa  en la Iglesia. Ya nada nos debe sorprender pero cada dia la apostacia es mas generalizada y lo peor alentada por los que debieran ser nuestro pastores... Profeticas las palabras de Nuestro Señor... 
si todas las personas de nuestro entorno conocen bien el ‘Padrenuestro’, la oración que Jesús nos enseñó, por eso están familiarizados con estas palabras: "Venga a nosotros tu reino y hágase tu voluntad, como en el cielo así en la tierra". (Mateo 6 :10) Pues bien, en una ocasión, Jesús hablaba con sus discípulos de este reino y de las cosas que tenían que suceder antes de que Dios lo estableciese, y les exhortó a orar con constancia, concluyendo su argumento con estas palabras: "¿Acaso no hará Dios justicia a sus elegidos, que claman día y noche, y les hará esperar? Os digo que pronto les hará justicia, sin embargo, cuando el Hijo del hombre llegue ¿Encontrará la fe sobre la tierra?" (Lucas 18 :8)
Jesús dijo a sus discípulos: "Si os mantenéis en mi palabra, seréis verdaderamente discípulos míos, y conoceréis la verdad y la verdad os hará libres". (Juan 8 :31-32) Y el apóstol Juan escribió en su carta: "Observando su enseñanza demostramos conocerle, pero el que dice: ‘yo le conozco’, y no la observa, es un mentiroso, y la verdad no está en él. Aquel que observa su palabra, posee el amor de Dios, vínculo de unión perfecto que nos confirma que estamos en unión con él. Pero quien afirme que está en unión con él, debe caminar como caminó él. Amados, no os escribo una enseñanza nueva si no una antigua que ya tenéis desde el principio. Esta enseñanza antigua es la palabra que escuchasteis, que para todos es siempre actual ..." (1 Juan 2 :3-8)
Este amor que impulsó a Dios a entregar a su Hijo, para que todos pudiesen alcanzar la salvación, e impulsó al Hijo a ofrecerse en sacrificio, para que todos pudiesen alcanzar la vida, es el mismo que deben reflejar todos aquellos que caminan según la fe. Por esto, si dentro de una congregación, todos sus miembros se esfuerzan por cultivar los tres dones ‘que permanecen inmutables’ la fela esperanza y la caridad (que no es aceptar todo lo que quiere el mundo), cuando vuelva Jesús en su reino, sí encontrará la fe verdadera sobre la tierra.
!Oh Santa Maria Reina, ruega por nosotros pecadores para que sepamos distinguir al buen pastor del lobo infiel"

Los dejo leer esta impudicia blasfema, pedida por jovenes "catolicos"

Se terminó hace unos días en San Flushing (Pisa), la Ruta Agesci Nacional (Asociación de Guías y Scouts Católicos Italianos), la mayor asociación de exploración del país.Protagonizada por casi 30.000 y exploradores rover, los niños y niñas de 16 a 21 años de edad. Un acontecimiento histórico para el Movimiento Scout italiana - en la práctica el tercer encuentro nacional, en 40 años de vida - y que ha tenido un gran impacto en los medios de comunicación, con la participación de las autoridades institucionales y eclesiásticas en los más altos niveles.
Uno de los propósitos de la reunión fue la elaboración de la denominada "Carta de coraje ' , un documento en el que la Agesci ha trabajado extensamente con trazas propuestas por vértices y reelaborado por los chicos con sus cabezas. En la práctica, un conjunto de intenciones, compromisos y rovers y exploradores deseados que también actuarán como directrices rer el futuro de la Asociación.
Desde el sitio web de Radio Espada aprender que la Carta - de las cuales mucho se ha hablado en los días de San Flushing, pero que se ha deslizado la atención después de la finalización del evento - se puso en la red por los genoveses diario El Siglo XIX . Es difícil decir si se trata de la versión auténtica (parece que sí), ya que en la página web de la Ruta Nacional permanecen estáticas, por extraño que parezca, la palabra "documento en la construcción".  
En el texto se describe, sin embargo, que comienza con una solemne: 
"Nosotros, Rover y Scolte Agesci, ciudadanos jóvenes italianos reunidos en San Flushing, al final de un año que ha visto que trabajamos en el tema y en las calles de coraje, hoy queremos escribir un documento que nos dice lo que hemos vivido, que representa los valores en los que nos reconocemos y declaramos nuestro compromiso con la Asociación, para el país y para la Iglesia a la que pertenecemos "
Leemos, por ejemplo, bajo el título "Love" :
VAMOS A
• a ser testigo del amor auténtico y los valores universales y la utilización anticipada de la no discriminación y la aceptación hacia las personas de cualquier orientación sexual;
• vivir con valentía y con una elección consciente de la seriedad de amor genuino y duradero, teniendo en cuenta la familia (entendida como la base de cualquier relación basada en el amor y respeto) como la comunidad principal e instrumento privilegiado de los valores formativos de la apertura y la co-existencia del individuo en la sociedad, sin discriminar a las personas que han vivido o están experiencias como el divorcio o la cohabitación que viven.
ASK

• all'Agesci de ampliar sus horizontes, para que todas las personas - independientemente de su orientación sexual - pueden experimentar el explorador y el papel educativo con serenidad sin sentirse marginados. También pedimos all'Agesci demostrando una mayor apertura en temas como la homosexualidad, el divorcio, la cohabitación , a través de espacios de discusión y diálogo, convirtiéndose en portavoz de las instituciones civiles y eclesiásticas de una generación que quiere ser parte de un cambio en la sociedad. En este sentido, hacemos un llamado a la Iglesia para dar la bienvenida y no sólo tolerar ninguna forma de vida guiada por el amor ; 
• que la Agesci no considera las experiencias de divorcio, la cohabitación y la homosexualidad deshabilitar la participación en la vida comunitaria y el papel de la educación , siempre y cuando el 'educador mantiene los valores de integridad moral; 
• la Iglesia a la pregunta y volver a evaluar los temas de la homosexualidad, la cohabitación y el divorcio , que nos ayuda a tomar una posición clara; 
• que el Estado lleva a cabo políticas de no discriminación y recibió en el contra personas de cualquier orientación sexual, porque todos tenemos el mismo derecho a amar y ser amado y que el amor es reconocida legalmente con el fin de convertirse en un valor compartido . 
• el Estado para facilitar tanto desde el punto de vista económico que las prácticas burocráticas de adopción nacional.

Traducción de parte de la Carta de los Boy Scouts reunidos en Genova

Roma - Gran espacio se dedicó a los scouts católicos Ruta Nacional en San Flushing . Gran atención por parte de los políticos y la jerarquía de la Iglesia, con el Papa Francis Teléfono en vivo y el cardenalAngelo Bagnasco de esta persona. Treinta niños (1200 Liguria) de entre 16 y 21 años que han regresado a casa el domingo pasado con una experiencia inolvidable en el corazón y un trabajo que no se detiene: la Carta de coraje , de 16 páginas que contienen sus compromisos y sus aplicaciones, entregado al Presidente del Consejo , Matteo Renzi,quien representó a la trigésima San Flushing y los otros miles de exploradores (niñas) y rover (niños) nos quedamos en casa. Sin embargo, más de la megaraduno de la Carta, su contenido y la forma en que serán recibidos por la Iglesia y por la empresa italiana no ha hablado de más.
La Carta de la valentía , la Agesci funciona desde octubre de 2013, y las direcciones sugerido por los dirigentes de la asociación, y revisado por los chicos con sus cabezas.
El resultado es un documento disponible aquí en pdf ) en el que se encuentra el "aliento" del Papa innovador Francis y el deseo de confiar más en la empresa. Una especie de proyecto político de la "menor de 21" y no un caso en San Flushing los niños disfrutaron muchísimo la oportunidad de reunirse con los políticos de artesanía con la esperanza de que sus preocupaciones eran entendidas y aplicadas.
El amor y el sexo. A primera vista, la tesis más perjudicial relacionado con el capítulo de "Amor ", donde, a pesar de partir de la negativa de la provisional (" audazmente creen que hay un amor para siempre "), exploradores van mucho más allá de la doctrina tradicional de la Iglesia . Su compromiso será "llevar adelante los valores de la no discriminación y la aceptación hacia las personas de cualquier orientación sexual" como parte de una familia ", entendida como la base de cualquier relación basada en el amor y respeto" y, por tanto, no se basa necesariamente en matrimonio, y "sin discriminar a las personas que han vivido o están experiencias como el divorcio o la cohabitación que viven."
Como resultado, la demanda all'Agesci para demostrar "una mayor apertura en temas como la homosexualidad , el divorcio , la cohabitación , "aceptar y dirigentes scouts sin discriminación. La Iglesia, por su parte, debe "poner en tela de juicio y volver a evaluar los temas de la homosexualidad, la cohabitación y el divorcio, que nos ayuda a tomar una posición clara."
Política. Igualmente importante es el compromiso de que los niños llevan a su ciudad, ofreciendo su tiempo para los servicios de utilidad pública "que, para los límites económicos o jurisdicción, el gobierno local no ofrece." Los auditores tendrán que proponer "una lista abierta, donde se nos da la oportunidad de elegir los servicios valiosos para llevar a buen término. Por ejemplo, las estructuras de reconversión no se utilizan para cualquier propósito, dependiendo de las necesidades del territorio ". Del mismo modo, el compromiso evidente para tomar "al menos un área o un patrimonio cultural de la región, con el fin de recuperarla, conservarla y mantenerla."
Inmigración. entonces se le solicite, entre otras cosas, la abolición de Cie , los centros de identificación y expulsión, y la concesión de la ciudadanía "para los nacidos en el territorio italiano o que pone fin a un ciclo definido de estudio / trabajo."
. Paz "Nosotros pedimos - escribir el explorador - son drásticamente reducidos los fondos destinados a los gastos militares , porque Italia es en realidad un país que rechaza la guerra. " A San Flushing estuvo presente el ministro de Defensa Roberta Pinotti, el ex jefe de cazatalentos.
Legalidad. Sobre este tema el Agesci se dedica desde hace años y esto fue San Flushing Don Ciotti, fundador de "libre", la asociación contra la mafia. El documento pide al Estado que "fomentar todas las formas de protección contra los que toman posiciones claras contra todas las formas de ilegalidad, la corrupción, el crimen y las mafias organizadas "y hay una referencia a la necesidad de la Iglesia para repudiar las organizaciones criminales.Iglesia . Los exploradores quieren una mayor participación de las mujeres y los laicos. A los obispos pida hablar con claridad, evitando formalismos y no ser juzgado por "el tipo de vínculo emocional que vivimos." Usted tiene que "tener fe en la conciencia" de los católicos ", especialmente en las zonas donde adoptar posiciones que difieren de la sensación común, como la sexualidad, el valor de la vida y el papel de la mujer en la Iglesia."

COnclusion mia, si quiere que su hijo o hija tenga verdaderos valores catolicos no lo mande mas a ninguno de estos grupos, enseñe la verdadera catequesis en su casa. Los depravados que son lobos disfrazados de cordero que hay dentro de la Iglesia, les están enseñando los antivalores en todo el orbe católico. A excepción de ciertos grupos conservadores o tradicionalistas que están siendo perseguidos por todos lados. Les queda alguna duda de que la masonería se apodero de la Iglesia... Que nuestra Reina del Cielo aplaste la cabeza de la serpiente, que San Jose y San Miguel, los combatan y que Dios los castigue por su obra demoledora sean religiosos o seglares, ya no tienen fe y sirven al amo del mundo.
Gott mit uns!

miércoles, 20 de agosto de 2014

21 de Agosto San Pío X Pontífice de la Santa Madre Iglesia


Reseña: Nació en la aldea de Riese, situada en la región véneta, el año 1835. Primero ejerció santamente como presbítero, más tarde fue obispo de Mantua y luego patriarca de Venecia. El año 1903 fue elegido papa. Adoptó como lema de su pontificado: «Instaurare omnia in Christo», consigna por la que trabajó intensamente con sencillez de espíritu, pobreza y fortaleza, dando así un nuevo incremento a la vida de la Iglesia. Tuvo que luchar también contra los errores doctrinales que en ella se filtraban. Murió el día 20 de agosto del año 1914.
"Era uno de esos hombres elegidos, de los que hay pocos, con una personalidad irresistible. Todos tenían que sentirse conmovidos por su absoluta sencillez y su bondad angelical. Sin embargo, era algo más lo que le hacía entrar en todos los corazones; ese "algo" se puede definir mejor al observar que todo aquél que fue admitido a su presencia salió con la profunda convicción de haber estado frente a un santo. Y, entre más se sabe sobre él, mayor fuerza adquiere esta convicción". -Baron von Pastor, historiador, sobre el Papa Pío X:
Nuestro Papa nació en 1835 con el nombre de Giuseppe (José) Sarto, hijo de un humilde cartero, en la ciudad de Riese, en el Veneto. Fue el segundo de diez hijos de la pobre familia. Asistió a la escuela elemental de Riese y, gracias a las instancias del cura párroco, pasó a la escuela superior de Castelfranco, a una distancia de ocho kilómetros, que el chico recorría a pié dos veces al día. Más tarde, en virtud de una beca que se obtuvo para él, pudo asistir al seminario de Padua. Por dispensa especial, se le ordenó sacerdote a la edad de veintitrés años y, desde aquel momento, se entregó completamente al ministerio pastoral; al cabo de dieciséis años, ascendió a canónigo en Treviso, donde prosiguió con mayor ahínco su dura y generosa tarea sacerdotal.
En 1884, fue consagrado obispo de Mántua, diócesis que se hallaba en bajas condiciones morales, debido a su clero negligente hasta el extremo de haber provocado un cisma en dos poblaciones. Fue tan limpio y brillante el triunfo que obtuvo el obispo en el desempeño de aquel cargo plagado de dificultades que, en 1892, el Papa León XIII consagró a Mons. Sarto como cardenal sacerdote de San Bernardo de los Baños y, casi inmediatamente, lo elevó a la sede metropolitana de Venecia, que comprende el título honorífico de patriarca. Ahí se transformó en un verdadero apóstol para toda la región del Veneto y puso de manifiesto el valor de su sencillez y su rectitud, en una sede que se ufanaba de su magnificencia y de su pompa.
A la muerte de León XIII, en 1903, era creencia general que habría de sucederle en la cátedra de San Pedro el cardenal Rampolla del Tíndaro; las tres primeras votaciones del cónclave indicaron que la opinión general estaba en lo cierto; pero entonces, el cardenal Puzyna, arzobispo de Cracovia, comunicó a la asamblea de electores que el emperador Francisco José de Austria imponía el veto formal contra la elección de Rampolla. El anuncio causó una profunda conmoción; los cardenales protestaron con energía por la intervención del emperador y las cosas llegaron al punto de efervescencia, cuando Rampolla, con mucha dignidad, retiró su candidatura. (Actualmente se afirma que Rampolla no habría sido elegido de ningún modo).
Al cabo de otras cuatro votaciones, resultó elegido el cardenal Giuseppe Sarto. Así llegó a la cátedra de Pedro un hombre de humilde cuna, sin relevantes dotes intelectuales, sin experiencia en las diplomacias eclesiásticas, pero con un corazón tan grande que no le cabía en el pecho, y tan bueno que parecía irradiar gracias: "un hombre de Dios que conocía los infortunios del mundo y las penurias de la existencia y, en la grandeza de su corazón, solo quería arreglarlo todo y consolar a todos".
Uno de los primeros actos del nuevo Papa fue el de recurrir a la constitución "Commissum nobis", a fin de terminar, de una vez por todas, con cualquier supuesto derecho de cualquier poder civil para interferir en una elección papal, por el veto u otro procedimiento. Más adelante, dio un paso cauteloso pero definitivo hacia la reconciliación entre la Iglesia y el Estado, en Italia, al levantar prácticamente el "Non Expedit". Su manera de hacer frente a la muy crítica situación que no tardó en presentarse en Francia fue directa y tan efectiva como cualquiera de los medios diplomáticos en uso. En 1905, luego de numerosos incidentes, el gobierno francés denunció el concordato de 1801, decretó la separación de la Iglesia y el Estado y emprendió una campaña agresiva contra la Iglesia. El gobierno propuso crear una organización para que se preocupara de las propiedades eclesiásticas, bajo el nombre de "associations cultuelles", a la que muchos de los prominentes personajes católicos de Francia deseaban someterse por vías de ensayo; pero, tras una serie de consultas con los obispos franceses, el Papa Pío X emitió un par de declaraciones enérgicas y dignas, por las que condenaba la ley de separación y calificaba la "asociación" de anticanónica. A los que se quejaban de que había sacrificado todas las posesiones de la Iglesia en Francia, les respondió: "Aquellos se preocupaban demasiado por los bienes materiales y muy poco por los espirituales". La separación ofreció la ventaja de que, a partir de entonces, la Santa Sede pudo nombrar directamente a los obispos franceses, sin la nominación previa de los poderes civiles.
El obispo de Nevers, Mons.Gauthey dijo del Papa: "Pío X,  nos emancipó de la esclavitud al costo del sacrificio de nuestras propiedades. Que Dios le bendiga por siempre, por no haber titubeado en imponernos ese sacrificio". La severa actitud del Papa causó tantos trastornos y dificultades al gobierno francés que, veinte años más tarde, se avino a concertar un nuevo acuerdo, dentro de los cánones, para la administración de las propiedades de la Iglesia.
Contra el Modernismo
El nombre de Pío X se vincula generalmente y con toda razón, al movimiento que purgó a la Iglesia de ese "resumen de todas las herejías", al que alguno tuvo la ocurrencia de llamar "Modernismo". Un decreto del Santo Oficio fechado en 1907, condenó a ciertos escritores y ciertas ideas; muy pronto le siguió la carta encíclica "Pascendi dominici gregis", en la que se indicaban peligrosas tendencias de alcance imprevisible, se señalaban y condenaban las manifestaciones del modernismo en todos los campos. Pero también se adoptaron medidas enérgicas y, a pesar de que hubo furiosas oposiciones, el modernismo en la Iglesia fue desenmascarado. Ya había conquistado bastante terreno entre los católicos y, sin embargo, no fueron pocos quienes opinaron que la condena del Papa había sido excesiva y obscurantista.
Cinco años después, en 1910, la encíclica del Papa sobre San Carlos Borromeo fue mal interpretada y se ofendieron los protestantes en Alemania. Pío X publicó la explicación oficial del párrafo mal interpretado en el Osservatore Romano y ahí mismo recomendó a los obispos alemanes que no hiciesen más comentarios ni publicidad en torno a la encíclica, en el púlpito o en la prensa.
Renovarlo todo en Cristo: Eucaristía y Palabra
En su primera encíclica Pío X anunciaba que su meta primordial era la de "renovarlo todo en Cristo" y, sin duda que con ese propósito en mente, redactó y aprobó sus decretos sobre elsacramento de la Eucaristía. Por ellos, recomendaba y encomiaba la comunión diaria, si fuese posible; que los niños se acercaran a recibirla al llegar a la edad de la razón, y que se facilitara el suministro de la comunión a los enfermos.  (En la Edad Media y, posteriormente en la época del jansenismo, los fieles católicos comulgaban rarísima vez. La comunión diaria o muy frecuente se consideraba como algo extraordinario y aun indebido.)
También el Papa se preocupó por la Palabra, puesto que instaba a la diaria lectura de la Biblia, aunque en este caso las recomendaciones del Papa no fueron tan ampliamente aceptadas. Desde 1903, y con el objeto de aumentar el fervor en el culto divino, emitió motu proprio una serie de instrucciones sobre la música sacra, destinadas a terminar con los abusos al respecto y a restablecer el uso del canto llano en la Iglesia. Dio alientos a los trabajos de la comisión para la codificación de las leyes canónicas y fue él quien llevó a cabo la completa reorganización de los tribunales, oficinas y congregaciones de la Santa Sede. También estableció Pío X una comisión correctora y revisora del texto Vulgata de la Biblia (este trabajo les fue encomendado a los monjes benedictinos) y, en 1909, fundó el Instituto Bíblico para el estudio de las Escrituras y lo dejó a cargo de la Compañía de Jesús.
A favor de los Pobres
Siempre consagró sus preocupaciones y actividades a los débiles y los oprimidos. Con inusitada energía, denunció los malos tratos a que eran sometidos los indígenas en las plantaciones de caucho del Perú. Creó y organizó una comisión de ayuda a los damnificados, tras el desastroso terremoto de Messina y, por cuenta propia, acogió a numerosos refugiados en el hospicio de Santa Marta, junto a San Pedro. Sus caridades, en todas las partes del mundo donde se necesitaban socorros, eran tan abundantes y frecuentes, que las gentes de Roma y de toda Italia se preguntaban de dónde saldría tanto dinero. La sencillez de sus hábitos personales y la santidad de su carácter se ponían de manifiesto en su costumbre de visitar cada domingo, alguno de los patios, rinconadas o plazuelas del Vaticano, para predicar, explicar y comentar el Evangelio de aquel día, a todo el que acudiera a escucharle. Era evidente que Pío X se sentía desconcertado y tal vez un poco escandalizado, ante la pompa y la magnificencia del ceremonial en la corte pontificia. Cuando era patriarca de Venecia, prescindió de una buena parte de la servidumbre y no toleró que nadie, fuera de sus hermanas, le preparase la comida; como Pontífice, eliminó la costumbre de conferir títulos de nobleza a sus familiares. "Por disposición de Dios, solía decir, mis hermanas son hermanas del Papa. Eso debe bastarles". En una ocasión, antes de cierta ceremonia, exclamó ante un viejo amigo suyo: "¡Mira cómo me han vestido!" y se echó a llorar. A otro de sus amigos, le confesó: "No cabe duda de que es una penitencia verse obligado a aceptar todas estas prácticas. ¡Me condujeron entre soldados, como a Jesús cuando le apresaron en Getsemaní!".
Estas anécdotas describen la grandeza de corazón y la sencillez de la bondad de Pío X. A un joven inglés, protestante convertido al catolicismo y que deseaba ser monje, pero sentía el escrúpulo de haber estudiado muy poco, le dijo el Papa: "Para alabar a Dios bien, no se necesita ser sabio". Un escritor de Mántua publicó un libro de carácter sensacionalista en el que lanzaba infames acusaciones contra Pío X; éste no quiso emprender ninguna acción legal, pero, en cuanto supo que el calumniador se hallaba en bancarrota, el Papa le envió ayuda: "Un hombre tan desdichado, comentó, necesita oraciones más que castigos".
Aún durante su vida, Dios utilizó al Papa Pío X como instrumento de sus milagros y, hasta en esos casos sobrenaturales, se puso de manifiesto su perfecta modestia y sencillez. Durante una audiencia pública, uno de los asistentes mostró su brazo paralizado al tiempo que decía: "¡Cúrame, Santo Padre!" El Papa se acercó sonriente, tocó el brazo tumefacto y dijo amablemente: "Si, sí". Y, el hombre quedó curado. En otra audiencia privada, una niña de once años que estaba paralítica, pidió lo mismo. "¡Quiera Dios concederte lo que deseas!", dijo el Pontífice. La niña se levantó y anduvo por sí misma. Una monja que sufría de una tuberculosis muy avanzada, le pidió la salud. "Sí", fue todo lo que repuso Pío X, mientras ponía las manos sobre la cabeza de la religiosa. Aquella tarde, el médico declaró que estaba completamente sana.
Primera Guerra Mundial
El 24 de junio de 1914, la Santa Sede firmó un concordato con Servia; cuatro días más tarde, el archiduque Francisco de Austria y su esposa fueron asesinados en Sarajevo; a la medianoche del 4 de agosto, Alemania, Francia, Austria, Rusia, Gran Bretaña, Servia y Bélgica estaban en guerra. Era el undécimo aniversario de la elección del Papa. Pío X no solo había vaticinado aquella guerra europea, como otros muchos, sino que profetizó que estallaría definitivamente para el verano de 1914. Aquel conflicto fue para el Papa un golpe fatal. "Esta será la última aflicción que me mande el Señor. Con gusto daría mi vida para salvar a mis pobres hijos de esta terrible calamidad". Pocos días más tarde sufrió una bronquitis; al día siguiente, 20 de agosto, murió. Fue, en verdad, víctima de la Guerra.
"Nací pobre, he vivido en la pobreza y quiero morir pobre", dijo en su testamento. Demostró la verdad de aquellas palabras: su pobreza era tanta que hasta la prensa anticlerical quedó admirada.
Después del funeral en la basílica de San Pedro, Mons. Cascioli, escribió lo siguiente: "No tengo la menor duda de que este rincón de la cripta se convertirá, muy pronto, en un santuario, un centro de peregrinación . . . Dios glorificará ante el mundo a este Papa cuya triple corona fue la pobreza, la humildad y la bondad". Y así fue por cierto. El Pontificado de Pío X no fue tranquilo y el Papa mostró resolución en su política.  Hubo muchos que le criticaron, lo mismo dentro que fuera de la Iglesia. Pero, al morir, todas las voces fueron una; desde todas partes, desde todas las clases surgió un llamado para que se reconociera la santidad de Pío X, el que fuera Giuseppe Sarto, hijo del cartero.
En 1923, los cardenales de la curia decretaron que se había abierto su causa, firmada por veintiocho prelados. En 1954, el Papa Pío XII canonizó solemnemente a su predecesor ante una enorme multitud que llenaba la Plaza de San Pedro, en Roma. Aquel fue el primer Papa al que se canonizaba desde Pío V, en 1672.



San Pio X ruega e intercede ante Cristo Rey y Maria Reina mas que nunca para que la Santa madre Iglesia sea libre de sus enemigos externos y los mas peligrosos los internos. Esos modernistas, herejes lobos disfrazados de cordero que lo único que desean es mundanizar la Iglesia para que todos nos perdamos.
Que eso perros inmundos y rabiosos servidores de satanás que actúan a través de la masonería liberal, el bolchevismo, el socialismo, la teología de la liberación  y otros grupos que se dicen catolicos y solo están para dividir el rebaño y devastar la viña del Señor, a esos malos servidores que enseñan que la salvación esta en cualquier lado, que Tu Iglesia es una mas del monton, que todas las falsas religiones son iguales a la única y verdadera, a esos que niegan que solo dentro de la Iglesia Católica Apostólica Romana esta el único camino de salvación, esos que se oponen a la evangelización y misiones de evangelizacion entre ateos, infieles y paganos. Esos servidores infieles y su rebaño de chivos se pierdan con su amo en las profundidades del Hades y que el fuego eterno los consuma por su traición a la Santa madre Iglesia, a todos sean clérigos, religiosos, religiosas o seglares. Sea para ellos anatema.
Y que tus siervos fieles se acrecienten sean religiosas, religiosos, clérigos y seglares, para que con el escudo de la fe y la espada de la justicia, la oración constante hagan por fin triunfar al Inmaculado Corazón de Maria.
Instaurare omnia in Christo. Gott mit uns! Mdp. 21 de Agosto del Año del Señor 2014.



Oración a San Pio X

Glorioso Papa de la Eucaristía, San Pío X, que te has empeñado en “restaurar todas las cosas en Cristo”. Obtenme un verdadero amor a Jesucristo, de tal manera que sólo pueda vivir por y para Él. Ayúdame a alcanzar un ardiente fervor y un sincero deseo de luchar por la santidad, y a poder aprovechar todas las riquezas que brinda la Sagrada Eucaristía. Por tu gran amor a María, Madre y Reina de todo lo creado, inflama mi corazón con una tierna y gran devoción a ella.
Intercede ante el Trono de Dios para que su esposa la Santa Madre Iglesia, sea libre de todos sus enemigos internos y externos, que ellos sean aplastados junto con la serpiente maligna, bajo los pies de Nuestra Señora Santa Maria Reina y corredentora de todas las Gracias.
Bienaventurado modelo del sacerdocio, intercede para que cada vez hayan más santos y dedicados sacerdotes, y se acrecienten las vocaciones religiosas. Disipa la confusión, el odio y la ansiedad, e inclina nuestros corazones a la paz y la concordia, a fin de que todas las naciones se coloquen bajo el dulce Reinado de nuestro Señor Jesucristo.
Amén.